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童贯紧了紧双手,“凌云你能说实话,我心里很欣慰,临走之前我送你一句话吧!可做魏武,不要做王莽,无生是个好孩子。”
李茂懂了童贯话里的意思,是劝他不要自己生前称帝,否则很可能步王莽的下场。
如果做魏武曹操,则风险小的多,因为李茂有个好儿子,只要打下足够好的基础,几十年间取赵宋而代之最为稳妥。
李茂恭送童贯离去,脸上露出的是苦笑,他想慢下来,或者挟天子以令诸侯,但赵佶父子未必肯给他这个机会。
历史虽然总是惊人的相似,但也有细节的不同,他想做曹操,也得看某些人配不配合吧!
送走了童贯,李茂收拾心情硬着头皮去见陈文昭。
李无生被他留在了雄州陈文昭府内,陈文昭就算再迟钝也应该明白现在是什么情况,对于老师的古板,他深有体会,给童贯一个解释容易,陈文昭那里可不容易糊弄。
进了府内的花厅,迎面正遇到董平的妻子程家小娘,董平成了陈文昭的义子,李茂还得尊称程家小娘一声嫂夫人。
“老爷和无生少爷在书房呢!”程家小娘果然聪慧,知道李茂来府上肯定是去见陈文昭和李无生,“李相公去招呼老爷和无生出来用饭吧!”
李茂苦笑,这顿饭能不能吃到嘴里可不好说,他点点头朝书房走去,离的近些,听到房内传出李无生的诵读声,读的内容不是法家,而是荀子的文章。
轻轻敲了敲门,里面的读书声一停,李茂推门而进看到陈文昭在座,当即上前双膝跪倒,“老师,凌云回来了。”
李茂这一跪,李无生自然不能站着,也挨着李茂给陈文昭下跪,只是眼角的余光溜着陈文昭和父亲李茂。
陈文昭亦是呈现出老态,显然这些天没少操心,看着跪在地上的李茂,伸手点指,好半天也没说出一个字来。
陈文昭读的是圣贤书,是士大夫中的典型,而李茂的所作所为已经和谋反无异,身为老师的他又该怎么说?
李茂自然不会让老师为难,先开口道:“老师,凌云只是想收复燕云故土,为了达到这个目的,使用了一些令人诟病的手段,但凌云可以说问心无愧。”
陈文昭叹息一声,“事到如今,你怎么收场?”作为李茂的老师,对李茂寄予厚望,但李茂的所作所为却让他非常失望。
收复燕云是大功一件,天下无人敢指摘李茂这一点的不是,可是违抗圣旨,欺君之罪又怎么解决?李茂如今的处境看似风光,实际上凶险无比,走错一步就是万劫不复。
李茂对陈文昭不用藏着掖着,陈文昭和他的感情与童贯不同,他也不想欺骗老师。
“老师,我七八岁进学,十五六中秀才,年未及冠连中三元,以开封府录事参军征战西北,从那时候开始,我自认每一步都在为家国谋,功劳越来越大,官职越老越高,但越是这样,我越是如履薄冰,事到如今已经没有了退路,不是我不想退,而是身上担着的干系太多,关乎无数人的前程命运,已经退无可退了,童太傅刚才问我,会不会真的谋反,当着老师的面我不能有丝毫隐瞒,官家和朝廷容得下我,我依旧是大宋的臣子,可如果官家想鸟尽弓藏,兔死狗烹,让我落个狄武襄的下场,那绝无可能。”
陈文昭叹息一声,他知道李茂说的这些是肺腑之言,对他这个老师没有丝毫的隐瞒。
朝廷对得起李茂,李茂就不会谋反,朝廷如果想动李茂,那李茂同样会割据自立。
因为李茂如今有这个资本,朝廷已经不能像压制分化西军那样对待李茂和信安军,说句僭越的话,李茂经过这些年的蛰伏,已经丰满了羽翼,有了和朝廷对抗的本钱。
“凌云,我已经过了花甲之年,也该告老还乡含饴弄孙了,辞官的奏折早就写好了,为官数十年,却没怎么回过家乡,是该回去看看了。”
陈文昭不想再劝李茂,因为李茂不是一个人,而是代表着北地五州,信安军经略府。
围绕李茂已经集结编织成了一个庞大的利益集团,正如李茂所说,开弓没有回头箭,这个势力一旦成形,最终的结果必然是反噬朝廷,谋朝篡位。
他老了,折腾不动了,也想全了自己的晚节,更不想李茂为难。
李茂猜到这是最好的结果,可仍然感觉心中一痛,觉得自己让老师为难了。
他们是师生,真正的衣钵相传的老师和学生,百年之后,不管李茂的评价如何,陈文昭也肯定会被视为李茂军事集团的一员,这一点根本无法洗脱掉。
师生二人的对话告一段落,李茂心中有愧正想告辞离去的时候,一旁跪着的李无生突然说话了。
“大爷读的可是圣贤书?”李无生说话的时候,一双大眼睛盯着陈文昭。
所谓大爷,也就是爷爷的意思,显然这段时间李无生和陈文昭相处的非常好。
陈文昭对李无生非常喜欢,觉得李无生天赋聪颖,话不多,但少年老成到极点,很对他的脾气胃口。
“当然是圣贤书。”陈文昭猜到李无生的想法,倒是想看看李无生还有什么说辞。
“何为圣贤?圣人与贤人也,古往今来堪称圣人的无外乎那几位,孔孟颜曾外加一个子思,但在儒家之上还有圣人,炎黄为人祖,尧舜禹皐陶,此乃上古四圣,商汤王,周文王,也都是圣人,大爷既读圣贤书,可曾读过这些圣人的文章?”
陈文昭有点看不透这个徒孙了,顺着李无生的话说道:“圣人之言散失者众,大多是后人假借圣人著书立说,但都算读过。”
“大爷认同这些圣人之言吗?”李无生的小脸上没有表情的问道。
陈文昭略微迟疑,但他进学来读的就是孔孟之道,儒家经典,这是他的信仰,自然认同,点头道:“圣人之言,当为人之生存根本。”
陈文昭说的生存,不是为了活命而吃饭那种生存,而是一个人活着的精神内涵。
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